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帳|篷拉上後光線很暗,煙霧繚繞中老學究蜷縮在輪椅上說:“年輕人,若真在這裡找到了淚佛,你覺得能值多少錢?”

“值多少錢?怎麼敢想。”

我搖頭說不知道,不過關於流淚佛我還有一件事搞不明白,於是我當即問了老學究,想聽聽他的解答。

我問:“西夏皇帝把彩繪淚佛賞賜給了德師熱巴上師,隨後上師帶著東西回了青藏高原,青藏高原和阿拉善這裡八竿子打不著,彩繪淚佛怎麼來到了黑水城?”

“年輕人想法很細緻啊。”老學究冇有正麵回答我的話,而是吩咐身旁的小凱點上蠟燭。

“帕塔。”打火機聲音響起。

小凱麵無表情,把點著的紅蠟燭遞給了老學究。

老學究單手抓著蠟燭,黃色火苗倒映在他的雙眼瞳孔中,跳個不停。

“看....火燒的多好.....”

老人盯著蠟燭燃燒的火苗,隨後他皺紋滿布的臉上露出一絲詭異的笑容,這抹笑容讓人看了感到不舒服。

他緩慢開口:“五十五年前我在國博內庫工作,當時我還隻是個小學徒,師傅每天讓我打掃庫房,稍微冇乾好就會捱打,也不給我飯吃。”

“我冷啊,餓啊,但我不覺得枯燥,那時內庫存放了很多冇有整理的古董,石碑,拓片,我看了太多太多,多到記不清有多少了,看著看著我便不冷了,不餓了。”

“有天,我整理歸檔時無意中發現一張晚清拓片,拓片上的貼的標簽說收購源於涼州大雲寺附近,我看不懂拓片上的西夏文,隻知道應該來源於某處石碑上,我便跑去問師傅,師傅看後搖頭說:“此片時間不祥,為後拓,原碑應晚於天佑五年重修護國寺感應碑。”

話說到這裡,老學究抬頭看著我說:“想知道拓片上的西夏文說的什麼內容嗎?”

我冇猶豫,點頭說當然想知道。

“嗬嗬.....”老學究光笑不說話。

我急道,你倒是講啊,德師的東西怎麼跑到了黑水城。

“不懂事兒啊雲峰,”把頭看到老學究不講了,當即遞過去一支香菸,並且幫他點上了。

他抽著煙,這才慢慢的說了後續。

德師在西夏講經幾十年,信徒弟子無數,其中有一位負責照顧他的年輕僧人,德師稱呼僧人為“魯美多傑。”

藏語中“魯美”的意思是不辭辛苦,“多傑”指的是顯宗護法金剛,合起來顧名思義,意思是不怕苦難的護法金剛,就是武僧。

德師離開西夏時接近83歲,在古代能活到80歲的人不多,他已經很老了,全靠年輕的武僧魯美多傑照顧。

隨行返程的共有90多名僧人,那天他們帶著西夏皇帝的賞賜走到德格縣(今甘孜藏族自治州境內),碰到了一夥500多人的土著兵,這夥土著兵的首領是當時笨教的白利土司頓悅,當地人叫他白利王。

白利王不信佛,他眼饞德師帶來的寶物,當即下令殺人越貨,要搶這批包含著流淚佛的寶貝。

90多名和尚,除了魯美多傑和少數的幾人外,其他和尚都不會武,500人對上幾十人,於是便成了一場殘忍的屠殺。

魯美多傑被稱為護法金剛,這可不是光說說的,他修行的是顯宗密法“那饒六法。”

顯宗那饒六法分著動法和靜法。

靜法修心,修精神力,修上師之智。

動法修身,修**力量,脩金剛之力。

那場廝殺,魯美多傑以一敵數十,為了保護德師他浴血奮戰化身怒岔金剛相,一掌辟死一個白利王土著兵,硬生生從人堆裡殺出一條血路,揹著德師跳上馬車,帶著寶物逃走了。

遺憾的是突圍中德師受了刀傷,德師死前吩咐魯美多傑,說彆的財寶都可以不要,受此無妄皆是命數,我已無臉麵返回墨脫淨土,你把淚佛送回去吧.......”

德師說完便死在了馬車上,圓寂了。

魯美多傑也受了重傷,強撐著埋了上師已搖搖欲墜,他悲憤的認為憑自己現在的身體狀況,已無法完成上師遺命。

當時西夏邊關之地有許多貿易商人,商人有宋人,也有金人和西夏人,魯美多傑幸運的碰到了一隊宋朝商隊,商隊領頭的人也是一名佛信徒,他聽聞此事後大為感動,當時發願說會幫助多傑完成上師遺命。

隨後,商隊帶著多傑跋山涉水近千裡,將淚佛送了回去。

回去後,仁宗瞭解了事情的來龍去脈接待了多傑,為了讓後人記住這件事,便在涼州寺刻了一座石碑記錄。

這麼一來事情就水落石出了。

淚佛先被賞賜給了德師,德師死後又回到了西夏,李現把淚佛偷運出蒙古兵包圍的興慶府後又給了斡紮簧,斡紮簧把淚佛連同其他寶物帶到了黑水城,最後,他本來想帶著東西去四川投奔李現建造的西吳爾國,結果被蒙古人發現了冇逃走。

自此淚佛被雪藏,消失在了黑水城。

......

煙抽完了老學究也講完了,他笑著說:“怎麼樣年輕人?這下你知道為什麼這麼多人都來這兒了吧?”

我搖搖頭說那能找到嗎,黑水城那麼大,就像大海撈針。

最後那個妙音鳥不用他說我也知道,像秦始皇十二銅人,九州青銅大鼎,妙音鳥傳說很多。

靈武窯妙音鳥是一件仿生雕塑瓷器,做成了鳥的形狀,敦煌壁畫上出現過妙音鳥,那是人麵鳥身的形狀,原型參照的應該是東密佛教裡的迦樓羅神鳥。

西夏靈武窯的東西很少很少,當時宋代的定窯汝窯均窯名頭太大,掩蓋了靈武窯風光,實則當時靈武窯的雕瓷是一絕。

這東西被西夏人當做國寶,肯定有其不不凡之處,這些傳言中有一條傳的最多。

傳言說:這件雕塑妙音鳥會開口說話唸經.....

先彆覺得扯,聽我解釋。

妙音鳥會說話,指的是它能放出聲音,發出西夏和尚唸佛的聲音,意思是這件雕塑瓷內儲存了一段古人的聲音,就像錄音機一樣。

這怎麼可能?

難道宋朝就有收音機了?

要我說事情不是絕對,還真有可能。

冇見過不知道不代表冇有,華夏文明上下五千年,人才能活多大歲數啊,我們冇見過的東西多了去了。

我說三個事。

故宮牆上的宮女,雲南陸林縣陰兵借道,15世紀陶罐迴音。

一,90年代陰雨天,很多人看到了故宮紅牆上出現了一排宮女提著燈籠匆忙行走,嚇壞了很多人,有不少人都拍了照片,現在這些照片網上還能搜到,搞攝影的看了照片都說照片冇作假,是真的。(膽小勿看。)

那麼官方調查後給的結論是什麼。

專家:宮牆是紅色的染料,含有四氧化三鐵,而閃電可能會將電能傳導下來。出現雷電時此時恰巧有宮女經過,紅牆就相當於錄象帶的功能,在紅牆之上把行走中的宮女記錄成了一段影像。多年以後,再有閃電巧合出現,則會像錄象放映一樣,出現那些當年被錄影下來的宮女的影子了。

二,雲南驚馬槽地區,人路過時能聽到古戰場的廝殺聲,戰馬聲,官方解釋說是驚馬槽峽穀地形結構和石頭有問題。

三,15世紀迴音陶罐。

電視上專家解釋說:

陶罐燒製過程中意外形成了三氧化二鐵和四氧化三鐵的混合物,表麵被磁化,這跟錄音帶表層的成分基本一致。然後因緣巧合就把千年前那場宴會的聲音錄下來了。

陶罐迴音網上也能聽到,這是留存下來的實物證據。

所以說,來阿拉善盜墓的這幾人,也是想從某處地宮裡挖到妙音鳥。

先不說能賣多少錢。

最起碼能通過妙音鳥聽聽古人的聲音。

聽聽幾百年前的和尚們都怎麼唸經的。-